第六章 刑者说(第1/2 页)

法海离开后，周易将黄牛妖抛进了炼妖窟。

每日填入数百妖魔，不知持续了多少年，炼妖窟仍然深不见底。

周易回到住处，心思难以平静。

黄牛妖一事让法海生出心魔，周易岂能免去，只是站在一旁观看，不会因此事影响心境。

“反正闲着也是闲着，不如将这件事记录下来。”

“聊斋先生为了搜集素材开茶馆，喝茶的人可以用故事代替茶钱，借此搜集了大量离奇故事。”

“我都不用搜集，每天接触的都是妖魔鬼怪，挑选其中有警醒意义的，稍加整理加工，就能编纂成一部书册。”

周易思索片刻，感觉此事可行。

著书立说不止是用来记录，还能调节心境。

生活在暗无天日的地下，每天吃饭睡觉斩妖，时间长了心理都会出现病变。

刑房当中没有纸笔，第二天早上周易对石校尉讲了自己的想法。

“著书立说？”

石校尉难以置信的看着周易，他家也算是书香门第，就是中了进士的父亲也不敢说著书。

大乾能著书立说的人就那几个，哪个不是名满天下的大贤。

“不算是著书，就是将妖魔故事，用白话文记录下来。”

周易解释道：“比如一些妖魔惨案，如果提前有预防，大都能避免。昨天和法海大师说，他也很支持这件事。”

“白话文还能写书？”

石校尉听到法海也支持，点头道：“明天我给你带些纸笔来。”

“谢谢校尉大人。”

“不用谢，好好做事就行。”

周易现在是刑房的头面刽子手，一些纸笔不算什么，随意一样妖魔材料价值就能写上一年。

书册的名字周易早就想好了，就叫《刑者说》。

开篇就写到：我是一个名字不重要的刑者，将自己亲身经历的故事记录下来，如果有人能从中得到警示，避开了灾劫，这本书就算没有白写……

纯粹的白话文，就像是普通人在聊天说话。

周易不懂大乾的文言文，即使和前世类似，他也学不来。

第一篇故事，不是昨天的牛妖，而是《阴鬼书生》。

“……书生被仙师抓住，五雷轰顶，魂飞魄散……”

第二篇《家妖》。

“……公鸡妖啄死了农户一家，逃亡山中的过程中，落入仙师的陷阱……”

第三篇才是《牛与和尚》。

这三篇故事基本上还原了真实事件，期间加过略微修改，比如斩妖司就不能在书中出现。

书中的地名背景也都淡化模糊，朝廷也是一个从不存在的朝代。

最基本的避讳，周易还是知道，身为斩妖司小吏，是决不能趁此揭露朝廷黑暗，否则一定会被打为禁书。

禁书只能在一个小圈子里流通，周易写书的初衷就没办法实现了。

石校尉看了三篇故事，评论了一句：“你以后可以去茶馆说书了。”

再无其他评语。

在石校尉眼中，周易写的满满当当十页纸，只能图一乐。

周易对此并不在意，石校尉生来就是富贵人，哪里懂得底层艰辛，只要供应纸笔就行。

《刑者说》入不了石校尉的眼，在刑房却是极为火爆。

许多人看过周易写的故事，讲给其他人听，然后一传十十传百百传千，基本上所有刑者都听说了。

枯燥无味的地底大牢，比之前多了一分热闹。

刑者来自大乾各地，出身也是五花八门，反正最后都是一样死。

其中有对《刑者说》感兴趣的人，特意寻到周易，讲述自己经历的离奇故事。

“刑者李大壮，在泰州山路，偶遇游商队伍，雨夜宿于山神庙……”

“刑者孙三炮小时候，夏季在河中游泳，有异物钻入耳中，日日夜夜听到人声鼎沸，青松观仙师……”

“姓名不愿透露的刑者路人甲，值遇洪灾，背井离乡，连续七日夜梦父母……”

周易来者不拒，只要有价值的故事，无论是真是假，亲身经历还是道听途说，将其修饰后记录在册。

刑者中不乏遭贬的官吏，见多识广，和他们交流的过程中，周易对大乾也有了模糊的印象。

大乾幅员辽阔，曾经是位于云洲中部的国度之一。

一千五百年前大乾太祖功参造化，南征北战一统云洲，成为云洲范围内唯一皇朝。

现在是大乾历1563年，景泰三十九年。

景泰帝已经在位近四十年，传说近些年年岁衰老，时常由太子监国。

周易写书的同时，每天斩杀妖物，获得各种奖励。

斩杀食人的熊妖，获得土灵丹。

斩杀恶毒的蝎子精，获得天赋：百毒不侵。

斩杀祸害乡里的蟒精，获得法器：避水珠。

斩杀