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第121章 天马徕从西极(第3/3 页)

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一个会说汉言的粟特人下拜稽首,向任弘说明他离开姑墨后发生的事。

“吾等奉任君之命,在姑墨、温宿散播歌谣,然后又派人回龟兹城收集情报。“

“但不想,姑墨王竟听人说,史萨宝得到了在玉门与大汉关市的符节,便勒令吾等,今年要缴纳三倍于去年的丝绸,作为居留之费。史萨宝觉得太多,希望能减些,便被姑墨王拘禁起来。”

“而后,姑墨人还在其巫师带领下,冲入吾等的村落,砸毁了寂静塔,杀死了所有食尸的狗。”

“然后驱赶吾等,烧掉村落,甚至还杀了人,吾等只能躲藏在附近山中。”

他哭哭啼啼:“经此大难,任君交待吾等在龟兹城做内应之事,恐怕是做不成了,但还望任君救救史萨宝!”

听完粟特人的讲述后,任弘明白了,和自己安排史伯刀做的事无关,还是经济和信仰的问题。

说起来,粟特人有点像后世的犹太人:做生意很有钱,至少外人觉得他们很有钱,又没有强大的武力,是可以随意搜刮的对象。

而粟特人又有极强的排他性,不提娶姊妹娶女儿的拜火教怪癖,就说死尸让狗吃的葬礼,都是其他邦国无法接受的。

所以粟特人绝难融入当地社区,哪怕做生意临时居住,往往也是划地自嗨。

虽然粟特人也没有向别人传教的欲望,但在当地人看来,亦是讨人嫌的家伙。他们的葬礼看上去是那么残忍邪恶,会给土地带来不洁,天不下雨是粟特人的错,河水断流也是粟特人在搞鬼。

于是,一旦得到了统治者默许,当地人便会蜂拥而上,对外来者进行驱逐和屠戮。

韩敢当越听越怒,虽然也对粟特人的习俗十分嫌恶,但在龟兹,在姑墨,史伯刀是给使节团帮过大忙的,便道:

“任君,这件事,要不要管?”

“当然要管。”

任弘笑道:“打狗,也得看主人啊!”

……

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