第二百四十三章 观念不同(第2/2 页)

“结局？具体说说。”李沐道。

“一个人物想立住，首先性格要饱满，这个过程蕴藏在故事中。随着情节发展，观众慢慢去了解，哦，是这么个人。

但结局不同，人物的结局，是我们创作者的态度。

比如一个坏蛋，花费很长篇幅去体现怎么怎么坏，但最后被好人干掉了。这是我们的态度，邪不胜正。

再比如，好人被干掉了，坏蛋得意洋洋，风生水起。这也是我们的态度，或者悲愤，或者绝望，或者干脆就认为，这特么就是世道！

所以我想问问，这几个人物的结局如何？”

“……”

大家陷入思索，一时沉默。

这个问题，相当于整部剧的核心思想，就是输出什么样的价值观。

许非实际在问：刘慧芳会不会一直忍受？王沪生会不会一直辣鸡？宋大成会不会一直当舔狗？

后世提起《渴望》，总有人说三观辣鸡——说这话的肯定没有看完整。

因为在结尾，王沪生幡然悔悟，请求复婚，刘慧芳没有答应，与她之前相比这就是一种进步。

宋大成也没跟媳妇儿离婚，说我们重新来过。这也是一种态度。

但是，还不够！

创作者毕竟有局限性，他们有突破的地方，也有贴合时代的因素。

刘慧芳总体来说，还是在逆来顺受，牺牲奉献。

“那你说说，该怎么结局？”陈长本皱眉。

“嗯，高屋建瓴一下。”郑万龙笑道。

“结局我想不出来，我听了这几天，就觉着狭隘了点。苦情戏可以，悲剧更容易感染人，但要注意一点，不能为了悲剧而悲剧。”

许非瞅了瞅两位前辈，道：“《阿信的故事》都看过吧？

7岁当女佣，累的要死要活，被父亲毒打，又碰到地震、战争，企业破产，丈夫自杀，儿子战死……

再苦能有阿信苦么？那是集世间悲惨于一身，达到巅峰的。

看的时候在流泪，流过之后却有一种向上的劲头，因为阿信有自己的人生目标，她不是糊里糊涂的活着。

我们拍一部剧，让人受罪，忍受，又受罪，又善良……这样可以，但人啊，得是往前走的。”

（还有……）

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