第十九章 李元瑷与梨(第1/2 页)

经过了一套商业互吹，李元瑷、阎立本的关系瞬间熟络起来。

阎立本直言不讳的请教起了李元瑷关于力学方面的知识。

这也是古人达者为师的探索精神，在这个时代虚心求教是在正常不过的事情。

李元瑷来者不拒，从最基本的平衡理论到杠杆原理，再从重力、重心说道了自由落体。

正想着要不要说牛顿的三大定律的时候，李元瑷下意识的闭上了嘴巴。

不管是平衡理论、杠杆原理，还是重力、重心、自由落体都是现实社会中常见的，很容易得到证实。

可牛顿的三大定律却不一样，那是现代工程学的基础，三个定律互相独立，且内在逻辑符合自洽一致性，在各领域上应用广泛。

这玩意太超前了。

这个时代信奉的是天圆地方，真要说地球是圆的，十有八九会给当成傻子。

科学、物理定律是一步步发展的，不能一步登天。

等自己有足够的威信，才有资格说地球是圆的，才能验证万有引力的存在。

他及时的收住了嘴，也想到了一个问题：

小时候学了牛顿与苹果树，如果自己后来提出万有引力，是不是也要编一个故事？

苹果？

这时代好像没有苹果。

那就换成梨吧！

李元瑷与梨！

挺好的。

不对，这太安宫可没有梨树，得在府上种一颗梨树才行。

李元瑷胡思乱想，居然想偏了。

阎立本也听愣了神，各种力学知识，在他脑海中碰撞，结合这些年自己所学的建筑知识，逐一印证，居然步步无差，半响才缓过神来：“商王所学惊人，不才愿意协助商王完善力学，成刘徽、祖冲之贤明。”他眼睛闪着光辉，充满了对外来的向往。

其实阎立本一家细细说来就是大写的悲剧。

阎立本、阎立德还有他们的父亲阎毗一脉相承，并以工艺、绘画闻名于世，而且出身尤为高贵。

阎毗的父亲阎庆是北周上柱国、宁州总管，他的夫人是北周武帝之女清都公主。

阎立德一早追随李世民，授秦王府士曹参军，迁尚衣奉御。贞观年间，历任将作少匠、将作大匠，迁工部尚书，可谓官运亨通。

阎立本也差不多，年纪轻轻就得李世民器重，担任库直。库直是随侍帝王左右的亲信，必须由名门的亲贵子弟担任，而且必须是才德兼备之人才有资格担任。

讲道理这一家子应该很辉煌了。

但是悲剧就悲剧在，阎家父子最大的才干是工艺，并不为读书人认可的工艺。

故而他们凭借工艺获取高位除了少数人的认可，得不到因有的尊重。

历史上阎家父子成就最高的就是阎立本，阎立本辉煌的时候是未来的高宗朝，甚至官居宰相。

即便如此，也不怎么受待见，世人讥讽阎立本“既辅政，但以应务俗材，无宰相器”。应务俗材值得就是工程设计与丹青绘画。

阎立本未来也大感后悔，多次嘱咐自己的后人不要在学习工艺、绘画了。

让一个个地位远比自己低下的人鄙夷嘲讽，那滋味真不好受。

很显然现在的阎立本，并没有体会到世间的险恶，还处在理想阶段，对于自己所擅长的工艺、绘画特别上心认真，认为自己有实力让天下人刮目相看，扭转天下人对工艺的看法。从兄长那里得知了李元瑷这一号人物，忍不住上门拜见，细细交谈下来更是惊为天人，登时以学生自居，愿意协助他完善力学，顺便了解学习力学。

李元瑷本来也没想那么多，经阎立本这么一说，也动了心思。

时代是不停发展的，任何人都无法阻止社会的进步。

物理力学恰恰是左右社会进步的关键。

如果将存于这个时代的基础物理整理出来，指不定能够推动时代的进步呢？

历史上物理发展史中没有一个中国人，也许自己这番折腾，得个物理学之父的美誉。

李元瑷越想越觉得可行，言语中充满笑意道：“此事一时半刻急不得，你我日后多多来往讨论。”

送走意犹未尽的阎立本，李元瑷双手重重一合。

不管是古代还是现代，果然都存在着本质的相同。

现实！

人存于世间，必须拥有一定的价值，才能获取相应的东西。

身怀筒车这一利器，李元瑷立刻脱离了恶赌鬼的身份，身价百倍。

想着时间尚早，李元瑷再度走向了书房，翻阅起了何稠留下来的书札。

能力才是一切。

李元瑷对于自己在建筑上的本事，毫不怀疑，只是缺乏对这个时代建筑的了解。

在唐朝他不可能生搬硬套自己后世的学识，这时代的科技亦做不到建造高耸入云的高楼大厦。

以这个时代的文化为主，在辅以自己后世的学识，加以创新，才