第一四零章 迢迢长路（六）(第2/3 页)

力更生’的窠臼，似乎已经认定了，修行就是‘修我’的一件事，想得都是如何依靠自己，如何成就自己……压根没想过还可以这样。”

“谋事在人，成事在天，嗯，我觉得将‘天’改成‘彼’更好，范围也更大。

此法的核心并不在于‘天’与‘人’，而是‘己’与‘彼’，以前我们有关修行的思路全都在‘己’上，而此法却将中心放在‘彼’上。

‘己’处于深坑井底，而期望求助的‘彼’则站在井上坑外，‘己’要做的不是谋求自己从中脱困，而是把绳子绑自己腰上，绳子另一端则握在‘彼’手中，救与不救，拉与不拉，则全由‘彼’做主。

说实话，只是将此法当成一种修行新思路，我觉得没问题。

可若真让我改修此道，我是死也不愿意的。

同样，这样的方法我也不建议大肆传播，不然，真可能会流毒无穷啊。

这对那些还在努力挣扎、苦求大道的修行者来说，就是一杯带着剧毒的水啊，暂时或能止渴，可长期来看，扼杀的是整个修行体系的活力和秩序。

若此法泛滥，底层修者也不用苦苦挣扎求索了，一个个想着走后门拉关系就好了嘛。

我刚才稍微推演了一下，此法根本就用不着与九州天道关联。

只需要修为达到了真仙境层次，就完全可以做这个拉绳的‘彼’，扪心自问，谁还没几个心中挂念、却又不成气候的徒子徒孙、子侄后辈呢。

反正他们在正途修行上也不可能修出个什么名堂，咱们在这边仙福永享，真就忍心看着他们渐入暮年，甚至死亡凋零？

若以此法，稍微通融一下，便可让他们也‘飞升’过来。

那还真就成了一人得道鸡犬升天了！

说实话，有这法子，我都有些忍不住想给下面的儿孙辈试试，但若跳出个人的私心，我是坚决反对此法传播蔓延的。

若靠这种速成的方法上来，实力也跟着速成，对九州局面有所裨益也就罢了，可此法的根基，也即是要被拉拽着‘飞升’上来的前提，就是要主动把‘己’团起来，矮下去，要轻，要小，要弱……不然就拉动啊。

不说战斗方面是个废物，除了一手幻化之术还略有可观之外，其他哪方面不是废物？硬实力怕是也就看看与金丹境修士持平。

这种肩不能挑、手不能提的货色，弄上来干嘛？！

即便后面还能成长，可本质已经如此，即便能有三五倍、乃至数十倍的实力增长又如何呢？

至于幻化之术，除了妆点世界，粉墨升平之外又有什么意义？

我唯一能想到的作用，就是未来将他们遣做洒扫童子、侍花使女之类的角色，可这显然不是现在的我们该考虑的问题。”

这位一开始的态度还蛮平和，似乎也在努力的将讨论约束在“学术探讨”的层面，可越说越跑偏，越说就越亢奋激动，最后根本不管唐小棠一脸尴尬的站在旁边，直接对着此法开喷，大有将此法贴上“永远封禁”的标签。

什么难听说什么，什么戳心就说什么，“废物”、“货色”之类的字眼都是客气的了，他真正恶毒的攻击却在他说出“洒扫童子”、‘侍花使女’之后的那一个停顿上，大家都是见多识广、思维不俗之辈，既然洒扫童子、侍花使女之类的有了，那吹箫按管，铺床叠被之类的是不是也可以安排上。

更关键的是，这种仙界遐想，还真有广大的人心基础，似乎仙界画风变成这种模样也很正常。

但，这绝不是九州仙界该有的画风！

他这番发言固然很有见地，很能给人以启发，但……跑题了，你这跑题了啊。

有人立刻往回猛拉，道：

“学术讨论，学术讨论，不用这么上纲上线，现在姜爷是关起门来让我们讨论呢，那么激动干嘛。

我说说我的看法，首先我要肯定一下这个思路的新奇。

然后，我得说，这思路放在咱们炎夏修行体系内固然新鲜，但若将视野再扩大一些，似乎，类似的模式也并不鲜见。

远的不说，此法和神道模式就非常像。

神道的成长模式不就是如此吗，自身的资质、禀赋和一切前期准备是一方面，可单靠这些却不可能进步，更重要的是另一股提携的力量。

无论是神道改制前，还是神道改制后，这都没有变。

放眼其他世界，类似的模式同样不少。

诸神世界的神眷者看起来与此法差异巨大，可若将外在层层剥离，其本质也可以归纳在‘己’与‘彼’的范畴之内，或者说，所有以信仰作为力量根基的道路，都有类似的特点。

一个人的成长，自身的努力、天赋之类都只是一个方面，若上面没有神的提携准允，那再如何努力也是难以进步的。

反之，只要得了神的青眼，你便是废物一些，既不努力资质又差，同样可以成长到其他人无法企及的高度。

这还真就印证了那一句话，‘说你行不行也行，说