374 ?道侣不是情侣(第1/2 页)

说起三圣庵里的配置，骆天明早就想吐槽了。

既然叫“庵”，供奉的优势观音菩萨，那就该是佛家的地方。

可是在庵里出家修行的，却又不是尼姑，而是道姑。

陈圆圆自己也是如此，就算是带发修行，从衣着上也能看出是佛家还是道家。

之前胡逸之曾经叫他师太，就可知她穿的是僧袍。

这种怪异的状况，说的好听叫佛道兼修，说的不好听，就是佛道不分、乱七八糟。

全真教也曾号称佛道儒三教合一，人家那确实是三教同修，历代掌教都是高人。

陈圆圆要佛道同修，那就是扯淡了。她是以唱曲和美色闻名，才华什么的就差强人意了。与秦淮八艳中真正有才华的名妓相比，她差的太远。

尽管佛道不分，但陈圆圆手下这些人，确实都不是吃白饭的。

起码用来充门面的道姑，是真的出家人，熟读道经，谨守戒律，另外还精通种地、织布、医术、超度等生活技能。

老道姑给胡逸之包扎好伤口之后，就施礼退下了，根本不问骆天明为什么把胡逸之带进内院，胡逸之又是怎么伤的等等。

骆天明等胡逸之收拾好了，才让人奉茶，摆出一副闲谈的样子，开始询问他一些江湖上的事。

胡逸之虽然在陈圆圆身边隐藏了二十多年，但他并没有和江湖脱节，否则也不会和一剑无血冯锡范大战，更不会和韦小宝结交。

因此，骆天明要了解江湖事，找他准没错。

胡逸之也知道骆天明正在习武，猜测骆天明将来也会行走江湖，现在要听听江湖事，为的是将来积累经验，所以毫无保留的将自己知道的事都一一道来。

说起三圣庵里的配置，骆天明早就想吐槽了。

既然叫“庵”，供奉的优势观音菩萨，那就该是佛家的地方。

可是在庵里出家修行的，却又不是尼姑，而是道姑。

陈圆圆自己也是如此，就算是带发修行，从衣着上也能看出是佛家还是道家。

之前胡逸之曾经叫他师太，就可知她穿的是僧袍。

这种怪异的状况，说的好听叫佛道兼修，说的不好听，就是佛道不分、乱七八糟。

全真教也曾号称佛道儒三教合一，人家那确实是三教同修，历代掌教都是高人。

陈圆圆要佛道同修，那就是扯淡了。她是以唱曲和美色闻名，才华什么的就差强人意了。与秦淮八艳中真正有才华的名妓相比，她差的太远。

尽管佛道不分，但陈圆圆手下这些人，确实都不是吃白饭的。

起码用来充门面的道姑，是真的出家人，熟读道经，谨守戒律，另外还精通种地、织布、医术、超度等生活技能。

老道姑给胡逸之包扎好伤口之后，就施礼退下了，根本不问骆天明为什么把胡逸之带进内院，胡逸之又是怎么伤的等等。

骆天明等胡逸之收拾好了，才让人奉茶，摆出一副闲谈的样子，开始询问他一些江湖上的事。

胡逸之虽然在陈圆圆身边隐藏了二十多年，但他并没有和江湖脱节，否则也不会和一剑无血冯锡范大战，更不会和韦小宝结交。

因此，骆天明要了解江湖事，找他准没错。

胡逸之也知道骆天明正在习武，猜测骆天明将来也会行走江湖，现在要听听江湖事，为的是将来积累经验，所以毫无保留的将自己知道的事都一一道来。

说起三圣庵里的配置，骆天明早就想吐槽了。

既然叫“庵”，供奉的优势观音菩萨，那就该是佛家的地方。

可是在庵里出家修行的，却又不是尼姑，而是道姑。

陈圆圆自己也是如此，就算是带发修行，从衣着上也能看出是佛家还是道家。

之前胡逸之曾经叫他师太，就可知她穿的是僧袍。

这种怪异的状况，说的好听叫佛道兼修，说的不好听，就是佛道不分、乱七八糟。

全真教也曾号称佛道儒三教合一，人家那确实是三教同修，历代掌教都是高人。

陈圆圆要佛道同修，那就是扯淡了。她是以唱曲和美色闻名，才华什么的就差强人意了。与秦淮八艳中真正有才华的名妓相比，她差的太远。

尽管佛道不分，但陈圆圆手下这些人，确实都不是吃白饭的。

起码用来充门面的道姑，是真的出家人，熟读道经，谨守戒律，另外还精通种地、织布、医术、超度等生活技能。

老道姑给胡逸之包扎好伤口之后，就施礼退下了，根本不问骆天明为什么把胡逸之带进内院，胡逸之又是怎么伤的等等。

骆天明等胡逸之收拾好了，才让人奉茶，摆出一副闲谈的样子，开始询问他一些江湖上的事。

胡逸之虽然在陈圆圆身边隐藏了二十多年，但他并没有和江湖脱节，否则也不会和一剑无血冯锡范大战，更不会和韦小宝结交。

因此，骆天明要了解江湖事，找他准没错。