第三十七章 有违祖制(第1/2 页)

“有违祖制？呵呵！”

“当今雄才大略，是类广明帝的圣主，早就屡屡修改祖制了。”

李洵对景泰帝极为敬仰，屡屡将之与开国太祖、中兴广明帝相提并论。

开国太祖基本都是神人，一介布衣到一统诸国，非常人所能及。

中兴帝王也非同小可，起步看似比太祖高了许多，然而拉一艘将跌入深渊的巨轮回归正轨，并不比重新打造一艘简单多少。

“当年国库空虚，南北边军军饷都发不下去。陛下要重修税法，不但要求官绅一体纳税，更是开创了前无古人的神仙税。”

李洵一脸崇拜之色：“百官劝阻，佛道震动，一年时间起了十八路反贼。最后陛下一路路杀过去，硬生生把税收上来，一举扭转颓靡之势。”

周易原本对在位的景泰帝，唯一的印象就是，手腕高明，在位时间长。

十几年前就传闻身体不好，令太子监国，现在太子身体都开始不好了，景泰帝还有精神提拔后辈。

后来受铁粉李洵灌输，对景泰帝有了更多了解。

大乾能定鼎云洲，佛道出过不少功劳，太祖特意在大乾律中，标明佛道方外之人，可以永世免税免赋。

实际上，历史上从来没有过佛道交税，难道让凡俗官吏去修士宗门收钱收物？

景泰帝就做成了！

佛道不止要交田税交易税，还必须去仙俸司、斩妖司服役，甚至山上种的灵物由于处于大乾境内，也需要按照田税十一比例上缴。

听起来，仙人种灵药和百姓种粮食，一起交税没区别。

实际上阻力之大，几乎要颠覆朝廷，十八路反贼背后支持者是谁，不用猜都知道。

周易第一次听李洵讲的时候，对景泰帝钦佩至极，等于仙凡一视同仁。

“神仙税”是景泰帝最得意的政绩，其他方方面面都有改善，说是圣主有些过，当得上明君评价。

“我听你讲过，上次陛下称赞治世之材的是覆灭十八路反贼，获封国公的龙骑将军徐奉先？”

周易看着檄文署名，总有种不舒服感。

投机主义的墙头草，比起立场坚定的反对者，更恶心人！

“对！陛下登基至今，王侍读是第二个，已经有人称其未来成就不输徐国公。”

李洵羡慕道：“有了此评价，可以说直上青云，入阁拜相只是早晚。”

周易摇头说道：“你想错了，王侍读，未来可是要称子的大才！”

“不至于吧？徐国公是实打实的巅峰一品，号称有望武圣，王侍读堪堪儒道八品……”

李洵总觉得周易语气诡异，明明是夸赞，又似乎是反讽。

周易意味深长的说：“文人和武人，能一样吗？”

“不一样吗？”

李洵有些不明白，大乾以武道立国，出过两代武圣，武人地位从来没有比文人低。

天南海北的聊了片刻，周易开始抄录书目。

估摸着刑房点卯的时间，见到有斩妖校尉从地底出来，驾轻就熟的遁入大狱。

斩妖除魔回来后，发现张诚竟然来了。

“张哥，今天怎么这么早？”

张诚揉着腰叹息：“唉，人老了，腰有点撑不住。”

“嘶！春风楼哪位姑娘如此厉害，连张哥都降服了？”

周易真的倒吸一口冷气，上三品高人都撑不住，要么是妖魔鬼怪要么是修行采补功法。

张诚在斩妖司待了不知多久，不可能认不出妖魔左道。

“怪不到姑娘们，是白云观的几个老家伙，趁老张我不注意轮番下咒。”

张诚冷哼一声：“我凭本事采的茶，为什么要赔钱！”

周易忍不住竖大拇指，白云观主长春真人是名震大乾的一品修士，张诚盗了灵茶只是腰疼，足以证明他的厉害。

张诚曾无意中透露自己的修为，武道二品，阴神日游，比起炼成阳神的长春真人差距不小。

当然，张诚是斩妖司的人，白云观主也不会做的太过，只是警告一番，免得日后还来祸害。

有一搭没一搭的闲聊，很快就下了值。

周易回家途中，经过京都府衙，发现一大群人在围观皇榜。

当中有书生大声宣读，通过儒道法术扩音，距离很远也能听到。

“……圣君荣辱，系于今朝，千古功名，值此顷刻……”

皇榜内容正是《讨妖魔檄》。

一遍遍不厌其烦的宣读，围观的人不见少，反而越聚越多。

“以后有的忙了。”

周易摇摇头离开。

他看不上王伯安，却对景泰帝准备大肆除妖，没有任何意见。

妖魔之类，与人族三观不一致，许多它们习以为常的行为，站在人族的角度上就是为非作恶。

普通人作恶，杀人放火已经是少有重犯，对于妖魔来说只是随手为之。