第二章：天之御中主神(第1/2 页)

姜浩脸上露出了喜悦的笑容。

太阳神的能力还在，就意味着他在蓝星也是个神。

“我在蓝星居住二十几年，从未见过超凡力量，这意味着蓝星很大可能没有超凡力量存在，那些在庙宇神社教堂之中受人膜拜的泥塑雕像只是一件件死物，我可以制造神迹将信徒从那些泥塑雕像的手里抢过来。”

在无神的世界里成为唯一的神，想想姜浩就激动了起来。

“根据联合国统计，截止2018年，蓝星全球人口总共高达75.94亿，而异界呢，虽然不知道异界到底有多大，但从异界贫瘠的粮食产量和城市人口密度来看，异界的人口绝对比不上蓝星，这意味着只要我把蓝星的人全部变成我的信徒，我一个人的神力就能力压异界众神，起码数量上是。”

“不过得好好谋划一下。”

姜浩手指无意识的敲击着桌面。

神灵，最重要的就是信仰。

有人信仰，才有力量。

信仰的人越多，力量就越大。

像他这种伪神，只要信仰足够多，很容易就蜕变成真神。

到时候顶着真神的身份回到异界，就不怕成为过街老鼠了。

伪神是过街老鼠，真神可不是。

想着，姜浩的大脑就飞速了谋划了起来。

“冒然在蓝星展现神迹，很容易吸引火力，成为众矢之的。”

“其实，我没必要去和那些泥塑雕像争夺信徒。”

姜浩换了个思路，脑袋里的想法越发的清晰了起来。

“我可以冒充那些泥塑雕像，直接吸收他们的信仰。”

神灵只能吸收指向自己的信仰，但可以冒充他神接受信仰。

在异界，就有不死者之王纳萨奈落以冰川之神亚度尼斯的身份在雪原之中传播信仰，染指冰川的权柄，要不是后来冰雪女神在神战中打破了冰川之神的神国，信仰冰川之神的信徒还不会发现自己信仰了几百年的冰川之神亚度尼斯其实是不死者之王纳萨奈落的马甲。

这件事在异界引起了轩然大波。

“蓝星的信仰格局早就成型，各国各民族都有对应的神话传说，突然冒出一个新神来让他们信仰，天然就站在不利的位置上，而且新神展现神迹很容易被人类高层针对，打压、限制、试探只怕会接踵而来，难以应对。”

姜浩虽然和神沾边，但不是真神，他不认为自己在蓝星就能横行无忌。

在蓝星居住了二十几年，他很清楚那些国家拥有的力量。

狂妄和那些国家对抗，纯粹是属于找死的行为！

“但冒充那些泥塑雕像去接受信仰就不一样，本民族神话中的神灵突然展现神迹，天然就有亲和度，而且这种神灵根植在神话之中，和民族文化融合在一起，想限制都难。”

“不过这些只是我的想法，先在东瀛试试水，看看反应再说。”

姜浩深呼吸一口气，一轮黑色的太阳从背后升起。

他心念一动，这轮黑色的太阳化作一个一人高的、刻满褐色铭文的圆盘，圆盘之前，姜浩穿着白色冕服，绣着金边，头戴冠冕，冠冕之下一头雪白的长发随意披在白服之上，淡金色的修长手指从宽大的袖口伸出，握住御神木。

从镜子里看到自己目前的形象，姜浩满意的点点头。

天之御中主神，高天原三神之首，虽然不是东瀛的神王，但也是日本神话中开天辟地之后就存在的古神，信徒遍布东瀛。

“三天之后是抵园祭，希望一切顺利。”

……

抵园祭是东瀛三大祭之一。

抵园祭一开始，就有数十位穿着花白二色大号‘长肌着’的小男孩敲着木鼓开路。

紧随其后的是数百位穿着奈良平安时代宫廷装束的祭礼队列。

他们拉着接近三层楼高的山鉾车，车上几十位涂的素白的乐师用各种各样的乐器演奏着古老的赞美神灵的诗歌。

一尊凤辇上，跪坐着两名神官，他们穿着深色狩衣，头戴立乌帽子，目不斜视的看着底下的东瀛民众。

凤辇中央，穿着天子服，脸上带着瓷质面具的小孩正襟安坐，如高高在上的神灵，巡视自己的子民。

接近十万人的游客跟着山鉾车出行，在京都的街道上，形成一条长龙一样的队伍。

此时的姜浩就混在队伍里面，他穿着普通的迈着悠然的步伐，跟着人群。

抵园祭的参与人数超过他的预计，但对他来说，人越多越好。

望着坐在凤辇中央的小孩，姜浩微微一笑：“代神巡视，就是你了。”

京都市的观光企划推进部门牧野辰哉正在人群里接受电视台的采访，今年已经五十多岁的他笑眯眯的对着镜头说道：“今年参加抵园祭的人超过20万，大家一定要来京都市感受一下平安京时代的气氛哦！”

拿着话筒负责采访的深水出井子看着笑眯眯的牧野辰哉，嘴角抽搐了一下。